Приехали ко мне из Башкирии кураи. Аж в количестве трёх штук, хотя по-настоящему - двух, ибо третий травяной: экзотичный и неиграющий практически.
Обнаружилась интересная вещь: во-первых, кураи одинакового строя могут быть широкими и короткими или длинными и тонкими. В последнем случае (тонкий курай) у инструмента будет полно звучать низкий регистр и, на мой взгляд, весь диапазон будет динамически сбалансирован (кроме третьей октавы, наверное). Во первом случае (широкий курай) вторая октава звучит очень ярко, а первая глуше, и взять её сложнее.
А во-вторых, обнаружилось, что кураи...в общем, к ним привыкать надо. Приехала ко мне по сути копия моего же инструмента, но в строе "ля" - беру, играю, звуки срываются, строй никакой...в общем, только на второй день приспособился. А ведь инструменты почти одинаковые. Удивительно.
Он и травяной - играющий. Если год-полтора язык мозолить, то из-под зуба начинает играть всё: и тонкое, и широкое, и короткое, и длинное, и гладкое, и шершавое, и ровное, и кривое.
Если первую октаву брать сложно и звучит она глуше, то можно гудеть в курай и "допевать" недостающее. :) Точно так - и со строем.
Сейчас я к этим кураям (кроме травяного) приспособился - ирают они хорошо.
А вот травяной - мб и зазвучит, сложно сказать, но всё же, я его рассматриваю как диковинку, он у меня отправился на полку рядом с тайской цилиндрической флейтой пана и вифлеемской дудочкой - т.е. к неиграющим инструментам.
А так, "курайским способом" играть можно действительно на много чём - и на блокфлейтах (вплоть до баса) и на флейте даже).
Небольшая ремарка по тому учебнику, ссылка на который дана раньше:
меня удивляет, почему исполнители на народных инструментах не пользуются транспортом (автобусами там, троллейбусами...).
Учебник разделён на две части - в первой даётся обучение на курае "до", во второй - "ля". Так вот, при переходе ко второй части обучения (старшие классы) несчастному ученику необходимо выучивать новую аппликатуру. И, более того, если раньше он играл гаммы "до-мажор" и "ля-минор", то теперь также гоняет "ля-мажор" и "фа-диез - минор" (где прогресс, спрашивается?).
В итоге, две части учебника очень мощно разделены, если в первой все пьесы условно (т.к. у башкир свой лад) в до/фа мажоре, то во второй - в ля/ре - мажоре. А ведь ещё кураи в си-бемоль-мажоре, соль-мажоре и т.п. Что же, к каждому учить свою аппликатуру...странно всё это.
к каждому учить свою аппликатуру...странно всё это.
Ругают меня, что я со своим свиным рылом каждый раз лезу в чужой калашный ряд, но как тут не высказаться?
Когда я рассказываю, что сопилкари изначально решили, что нижняя нота в любой сопилке - это ДО, и стали учить одну аппликатуру, и транспонировать только ПАРТИЮ для конкретного инструмента (что в любой программе делается парой нажатий клавиш или двумя кликами мышкой, а без программы - в голове или на нотном листочке), мне не верят... А ведь это путь развития практически всех транспонирующих инструментов духового оркестра. И кларнетисту нет смысла учить две аппликатуры в разницей в половину тона, если он берет то кларнет in B, то кларнет in A... Он просто берет другие нотки...
А вот башкиры и... блокфлейтисты учат. =0) Отдельный и отличный (от других!) путь развития.
Когда я рассказываю, что сопилкари изначально решили, что нижняя нота в любой сопилке - это ДО, и стали учить одну аппликатуру, и транспонировать только ПАРТИЮ для конкретного инструмента (что в любой программе делается парой нажатий клавиш или двумя кликами мышкой, а без программы - в голове или на нотном листочке), мне не верят...
Мне как раз было сложно привыкнуть к обратному, что у блокфлейт фактически нет транспонирования (в октаву не в счёт).
Вообще, блокфлейта ещё ладно - там две аппликатуры, да и инструмент практически хроматический.
Но когда инструменты строго "под тональность", как курай, вистл (с ним та же история), то учить для каждого свою аппликатуру - странно, как минимум.
Этот пользователь сказал Спасибо Parfen за это полезное сообщение: