О музыке в стихах и прозе

[ЛюдМила]

Недавно,читая роман В. Аксёнова "Таинственная страсть", наткнулась на стихи А. Вознесенского о музыке. Очень понравилось.

Уважьте пальцы пирогом,
В солонку курицу макая,
Но умоляю об одном-
Не трожьте музыку руками.

Нашарьте огурец со дна
И стан справосидящей дамы,
Даже под током провода-
Но музыку нельзя руками.

Она с душою наравне,
Берите трёшницы с рублями,
Но даже вымытыми не
хватайте музыку руками.

И прогрессист и супостат,
мы материалисты с вами,
Но музыка иной субстант,
Где не губами, а устами...

Руками ешьте даже суп,
Но с музыкой-беда такая!
Чтоб вам не оторвало рук,
Не трожьте музыку руками.

[Скользящая]

Трижды перечитала, пытаясь сформулировать для себя, что хотел сказать автор.
В конце неожиданно поняла, что в моём мысленном образе музыка вполне себе с руками рядом) Стучу, трясу, шуршу. Прокатываю пальцами по флейтам, перебираю нотные страницы, подрезаю, подклеиваю.
Понятно, что автор имел в виду что-то не то, но вот что.

[ЛюдМила]

Этот вопрос как раз из той категории-Что хотел сказать автор.
Как я думаю- это крик души поэта на очередные грубые выпадки чиновников от искусства, которые у поэта ассоциируются с " грязными и потными руками", которыми они пишут свои пасквили по поводу творчества какого-нибудь музыкального гения, Шнитке, например, или Шестаковича.

[noname]

Сообщение от ЛюдМила

Вы, наверное, иронизируете, или так буквально всё понимаете? Эта полемика как раз из той категории-Что хотел сказать автор.
Как я думаю- это крик души поэта на очередные грубые выпадки чиновников от искусства, которые у поэта ассоциируются с " грязными и потными руками", которыми они пишут свои пасквили по поводу творчества какого-нибудь музыкального гения, Шнитке, например, или Шестаковича.

Я, вот, тоже понять не могу, что автор имел ввиду. Какая-то слишком грубая аллегория, слишком неопределенная.
И если иносказание подразумевает "не пишите и не рассуждайте о музыке", то сам же автор уже самим наличием сего стишка его нарушает, рассуждая о ней.
Вознесенскому до Маяковского далеко. Слабак он.

[ЛюдМила]

noname, Я далеко не поклонница творчества ни Маяковского, ни Вознесенского, но эти стихи меня чем-то зацепили.К сожалению я не знаю, что побудило поэта написать это стихотворение,знаю только, что называется оно "Правила поведения за столом" Я уже написала своё понимание этой аллегории.Может-быть мне, в силу своего возраста, легче понимать поэзию шестидесятников, того-же Евтушенко,Рождественского и опального Бродского, ведь они они были поэтами моей юности, когда вся творческая интеллигенция выражая свой протест против чего-либо, прибегала именно к таким аллегориям и иносказаниям, что-бы не попасть в психушку.

[noname]

Сообщение от ЛюдМила

поэтами моей юности, когда вся творческая интеллигенция выражая свой протест против чего-либо, прибегала именно к таким аллегориям и иносказаниям, что-бы не попасть в психушку.

Вы счастливый человек. В дни Вашей юности происходила высокопередельная фильтрация идиотов. Даже среди протестующих (а они есть в дни всех юностей) общеупотребительные моральные нормы имели серьезную планку.
В наши дни протест выражается наготельным прибиванием, прошу прощения, причинных мест к брусчатке Красной площади. Гвоздём. В театральных представлениях с имитациями (и реальным воспроизведением) коистуса.
Ой, как бы хотелось вернуть те времена, где страшнейшим преступлением против человечества в глазах протестующих был запрет джаза.

[ЛюдМила]

Да, мне тоже кажется, что в моё время общество было менее больным, чем сейчас,ещё существовали какие-то идеалы. Но, возможно, я ошибаюсь, так-как давно известно, когда ты молод, то и солнце светит ярче и еда вкуснее,да и всё прочее куда достойнее настоящего. А молодёжь,как известно, во все времена всегда одна.Недавно читала резкие выпады одного дедка по-поводу современной молодёжи, оказалось, что написано это было в 19 веке.

[росс]

Красиво сказал Вознесенский: относитесь к музыке трепетно, возвышенно! Как к духовному началу в жизни человека!
Но не как к материальной прозе жизни - потреблению, удовлетворению физиологических потребностей...
А то, что проза жизни у него отождествлена с манипуляциями.., так это же понятно! Человек черновую работу делает ручищами в основном.
А воспаряет к духовному - глазами, ушами, голосовыми связками...
Кстати, даже участвуя руками в духовном (водя смычком по струнам), - таки оттопыривает мизинчик... Чтобы рукоприкладство возвышенней казалось!

[noname]

Сообщение от росс

(водя смычком по струнам), - таки оттопыривает мизинчик...

Только смычковикам такого не скажи. Обзовут и прогонют.

[ЛюдМила]

Мало-ли кто что оттопыривает в избытке чувств.
Искусство, конечно, создаётся при участии всех органов чувств и рук в том числе.Вознесенский имел ввиду ни эти, всё созидающие руки, а потные (не от работы) и жадные ручонки, которые измазывают всё стоящее, или примазываются ко всему талантливому.